Le tre Persone della Santissima Trinità Si chiamano Padre, Figlio e Spirito Santo.
I. Dio è uno solo. - Il Signore pronunziò tutte queste parole: Io sono il Signore Dio tuo, Che ti ho tratto dalla terra d'Egitto, dalla casa di schiavitù. Non avrai altri dei al Mio cospetto. Non ti farai alcuna scultura, ne rappresentazione di quello che è lassù in cielo, o quaggiù sulla terra, o nelle acque sotto terra. Non adorerai tali cose, né presterai loro culto. Io sono il Signore Dio tuo (Es 20,1-6). Il Signore Dio nostro è l'unico Signore (Dt 6,4).
La Chiesa insegna che vi è un solo Dio: Io credo in un solo Dio (Simbolo Niceno-Costantinopolitano, DB 54.86); vi è un solo Dio, vivo e vero, che è una sostanza singolare (Conc. Vat. I, Sess. 3, c. 1; DB 1782).
Dio è infinito nella Sua Natura e nelle Sue perfezioni. Perciò non vi può essere un altro dio distinto da Lui. L'altra divinità, se esistesse, dovrebbe essere infinita e, per essere distinta, avere qualche perfezione di cui Dio dovrebbe essere privo. Ma se fosse priva di qualche cosa non sarebbe più Dio. Due Infiniti avrebbero cia-scuno tutte le perfezioni e non si potrebbero distinguere l'uno dall'altro.
II. ...in tre Persone, uguali e distinte. - Le tre divine Persone Si manifestarono distintamente nel Battesimo di Gesù Cristo. Quando Gesù fu battezzato, uscì tosto dall'acqua; ed ecco: i cieli si aprirono e (Giovanni) vide lo Spirito di Dio scen-dere come colomba e venire sopra di Lui (Gesù) mentre una voce dal cielo diceva: Questo è il Mio Figlio diletto in cui ho riposto le Mie compiacenze (Mt 3,16-17).
Il Padre fa sentire la Sua voce personale e indica il Figlio, Che è presente e visibile in Gesù Cristo. Lo Spirito Santo Si manifesta sotto la forma di una candida colomba. Padre e Figlio sono Persone distinte. Lo Spirito Santo, Che è equiparato al Padre e al Figlio, è come Essi una Persona divina e distinta dalle altre Due.
Che cosa si vuol significare quando si dice «persona»? Persona è un essere intel-ligente, a sé stante, come un individuo distinto dagli altri. Il nostro corpo non è una persona, perché non può stare separato dall'anima; è creato per essere unito all'anima e vivificato da essa. L'anima, da sola non è una persona. È creata come forma del corpo, senza del quale è un essere incompleto. Anima e corpo uniti sono una persona, perché formano un individuo intelligente e distinto. L'Angelo, come essere intelligente e sussistente, è una persona. Gli animali non sono persone, per-ché privi d'intelligenza.
In Dio vi sono tre Persone: Padre, Figlio e Spirito Santo, distinti l'Uno dall'Altro. Il Padre non può essere il Figlio, né il Figlio può essere il Padre, né il Padre, né il Figlio possono essere lo Spirito Santo, Che procede da Essi come Persona distinta. Le tre divine Persone sono infinitamente intelligenti, perché Ognuna possiede tutte le perfezioni divine. Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo hanno una sola Na-tura divina e le stesse perfezioni, e quindi sono un solo Dio; ed essendo Ciascuno distinto e intelligente, è una persona.
III. ...che sono la Santissima Trinità. – Noi indichiamo le tre divine Persone con un solo Nome: Santissima Trinità.
IV. Le tre Persone della Santissima Trinità si chiamano Padre, Figlio e Spirito Santo. - Conosciamo i Nomi delle tre divine Persone dalla rivelazione di Cristo, Che continuamente parlava del Suo Padre celeste, promise ripetutamente d'inviare il Suo Spirito, chiamava Se Stesso col Nome di Figlio, e prima di salire al cielo comandò agli apostoli di andare in tutto il mondo a trasformare tutti i popoli in Suoi discepoli, battezzandoli nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo (Mt 28,19).
RIFLESSIONE: Siamo immensamente riconoscenti a Cristo, Che ci ha fatti partecipi della vita intima delle tre divine Persone e ci ha dato i mezzi per giungere in cielo a contemplare Dio uno e trino.
ESEMPIO:
- Il profeta Elia, per ritrarre il popolo dal culto di Baal e far vedere che vi è un solo Dio, fece scendere il fuoco dal cielo, che incendiò e consumò un bue offerto in sacrificio, la legna e perfino le pietre sulle quali era posta la vittima (v. 1 Re 18,21-29).
- La manifestazione più chiara delle tre divine Persone della Santissima Trinità, oltre che nel Battesimo di Cristo, si ebbe nella Sua trasfigurazione, quando il Padre fece sentire la Sua voce, e lo Spirito Santo avvolse Gesù, Mosè ed Elia come una nube luminosa (v. Mt 17,1-9).